Aquascutum

Fundada en 1851 por John Emary,en Inglaterra,siendo de siempre sus prendas  icono de la elegancia y la sofisticación británicas.Es todo un clásico en cuanto a chaquetas y abrigos se refiere. Especializada en materiales resistentes al agua,creando en 1853 el primer abrigo resistente al agua.

Incluso durante las dos guerras mundiales los soldados de todos los rangos llevaban chaquetones confeccionados por la firma británica, y es que con sus más de 150 años de historia, Aquascutum puede presumir de una producción y elaboración totalmente realizada en Inglaterra, en Corby, en el condado de Northamptonshire, que hoy se pueden encontrar en lugares muy exclusivos y en su tienda principal, en el número 100 de Regent Street en Londres.
Es conocida por ser fiel al estilo británico más tradicional, con diseños sobrios y elegantes, destacando principalmente en la línea de tailoring (sastreria) con Nick Hart, un sastre de Savile Row, al frente. Actualmente la marca está tratando de transformar su imagen y adecuarla a los nuevos tiempos, y ya ha dado nuevos aires a sus últimas colecciones gracias a Michael Herz y Graeme Fidler que se encargan de realizar los diseños de las prendas y complementos como directores creativos de la marca.

Derby en la ciudad eterna

Historia del Oi!

El Oi! es un estilo de música de la clase obrera nacido en el año 1977, en los barrios obreros de Inglaterra. Se dice que procede del punk pero no es un subgénero del punk, sino el "punk" de esa época (street punk). En su mayoría, las personas que componen este movimiento son skinheads y skingirls pero también hay muchos punk que escuchan Oi!.

A finales de 1977, tras la explosión original, el punk había derivado a una moda que poco tenía que vercon el espíritu de protesta original del movimiento. El Oi!, inicialmente conocido como street-punk o real-punk, nace con el apoyo de jóvenes punks y, principalmente, skins de los barrios obreros, fusionándose la cultura de ambas corrientes. En sus letras se habla de diversión, orgullo y problemas cotidianos como represión policial, problemas de la clase obrera, etc.

Los primeros grupos fueron Cockney Rejects, 4 skins y Sham 69. Muchos de los seguidores punk y skins se politizarían pasando a militar tanto en la extrema derecha (atraídos por el National Front) como en la izquierda, creándose posteriormente organizaciones antifascistas, comunistas, anarquistas con mayor organización en el mundo como por ejemplo el RASH (Red & Anarchist Skin Heads) o antirracista, los SHARP (Skin Heads Against Racial Prejudice). De extrema derecha se crearon grupos como los Hammerskins o Blood & Honour liderada por Ian Stuart, cantante y líder del grupo Skrewdriver. Salvo alguna excepción las bandas originales no tenían una ideología racista debido a las influencias negras (jamaicanas principalmente) del movimiento.


En 1982 el periodista musical Gary Bushell acuña el término Oi! para referirse a este movimiento, basándose en un canción del grupo Cockney Rejects titulada "Oi! Oi! Oi!" (Proviene de un saludo común entre los skins), conociéndose desde entonces con este nombre. Otro término de la palabra Oi!, proviene de la interjección agresiva típicamente cockney "Hoi, you!" ("¡hey, tú!"), viene siendo utilizado para indicar un filón musical preciso a partir de la primavera de 1981 en la revista musical "Sound": el periodista musical Garry Bushell, quien le dedica una serie de artículos e iniciativas (y después una serie de recopilaciones) bautiza con este nombre al nuevo movimiento, un filón específico del real punk, con una filiación directa de las temáticas expresadas por Sham 69, que habían tomado cuerpo últimamente en bandas como Cockney Rejects, 4-Skins, Last Resort, Business, y Angelic Upstarts.

El oi! en principio no estaba relacionado con la política establecida, ni hacia un lado ni hacia el otro, porque a la gente que sufría esta sociedad injusta no le hacía falta enarbolar ninguna otra bandera que no fuera la suya y la de su gente, la de su día a día, la de su miseria. Conocían bien a su enemigo, y cantaban contra él, contra él y solo contra él, y no a favor de nada ni nadie, sino contra la podrida sociedad. Lo que es verdad es que la rebeldía juvenil no hacía ninguna gracia a la ultraderecha, y que los izquierdistas de salón se horrorizaban del comportamiento antisocial y de los destrozos o palizas de una gente que no tenía nada que perder.

Desafortunadamente por aquel tiempo muchos (¡pero no todos!) skinheads fueron reclutados por organizaciones racistas de extrema derecha como el National Front (frente nacional) y la música comenzó a ser asociada con el racismo en las mentes de muchas personas, lo que hoy en día continúa siendo en gran parte un desafortunado mito, con muchas historias dirigidas a las masas tachando a todo el oi de música racista. Ninguna de las bandas originales de streetpunk fueron racistas o apoyaron políticas de extrema derecha a excepción de Skrewdriver, quienes hicieron públicas sus relaciones con esa escoria a partir de los primeros 80’s (su primer material es considerado un clásico del oi por muchas personas).

El oi! fue considerado como una prometedora unidad entre punks y skinheads. Al mismo tiempo había una pequeña escena rock neonazi capitaneada por Skrewdriver, y la música que hacían estas bandas era básicamente la misma que el Oi, pero las bandas preferían marcar diferencia con el punk en general, empleando el término "R.A.C." (Rock contra el comunismo). Estas bandas realmente no tenían nada que ver con la escena oi a excepción de alguna similaridad en el estilo musical y el hecho de que supuestamente eran "skinheads", una afirmación que más allá del parecido físico no pasa el menor análisis crítico. Cuando a mitad de los años ochenta el movimiento empezaba a perder fuerza en el Reino Unido, saludables escenas oi se desarrollaban en Europa, Norteamérica e incluso Japón. Por alguna razón en la que la labor de limpieza de la imagen skinhead llevada a cabo sin duda ha influido favorablemente a mitad de los 90 se a producido un gigantesco revival del interés por la música oi, con (literalmente) cientos de bandas surgiendo por todos lados, y con aquellas que llevan muchos años tocando recibiendo el reconocimiento que se les debe. Hoy también existe un mayor esfuerzo por disociar el racismo del oi de cara a la gente, y todas las bandas que están dentro de la escena se declaran abiertamente antirracistas. Además la música nazi se ha alejado del oi y se aproxima peligrosamente a lo peor del heavy metal. Algunas de las mejores bandas de Oi de la actualidad incluirían the Templars, the Wretched Ones, Those Unknown, the Lager Lads y Oxymoron.

Como mencionamos anteriormente, el movimiento se extendió rápidamente surgiendo grupos por muchos otros países. Tras un declive a partir de los años 1980 hubo un nuevo auge de bandas Oi! en la década de los '90. En España llegó de la mano de grupos como Decibelios, que fueron de los primeros grupos músicales compuestos por skinheads del estado español. Luego un grupo que marcó un antes y un después y fue, posiblemente, uno de los mejores grupos, Oi! The Arrase. Otros ejemplos españoles destacables de OI! antifascista son: Non Servium, un grupo madrileño que ha publicado dos CDs y lleva muchos años inspirando pequeños grupos; Núcleo Terco, Kaos Urbano o los bilbaínos Suspenders. En Aragón cabe mencionar a Noise&Oi! y en Euskadi a bandas skinheads como Zartako o Mossin Nagant.

En Cataluña ha cobrado bastante fuerza en los últimos tiempos un Oi! de carácter independentista y nacionalista, entre los cuales destacan el mítico y desaparecido Inadaptats, Pilseners, Suburban Rebels, Opció k-95, y Desperta Ferro Pero también hay grupos no políticos en Cataluña como Último Asalto (Barcelona) y grupos nacionalistas españoles y neo-nazis como División 250, Tercios o Torquemada 1488. En el resto del estado la mayoría de grupos Oi! neo-nazis o RAC (Rock Anticomunista) se concentra en Madrid de los que cabe destacar Krasny Bor 1943, Odal y Dramatic Battle.

En América destacan bandas antifascistas como Doble Fuerza, Espíritu Callejero y Puntas de Acero de Argentina, Curasbun Oi!, Konducta Anti Social y Sudamérica Oi! de Chile. Nacidos del Odio, El Odio Oi! de México, Barra Brava de Mexicali, Skuadron48! y EstuprOi! en Venezuela. También existen grupos fascistas como Comando Suicida o UltraSSur, de Argentina, Odal sieg , Tropass , Frente Opuesto , División Gamada , Batallón Sur , Comando 18 , Brutal Legado de Chile.

Bueno,debido a que los que hacemos el blog estamos ocupados durante la semana,por el curro y demás milongas,se intentará realizar mínimo una actualización por semana.

Historia Hackett

Jeremy Hackett y Ashley Lloyd-Jennings se conocieron en Portobello Road donde comenzaron a vender ropa de segunda mano típicamente británica. En 1983 inaguraron su primera tienda Hackett en New King´s Road, fabricando ropa y accesorios siguiendo una tendencia british. El lema de la marca se resume en esta frase: “ Essential British Kit “.
Se abrieron varias tiendas en Londres: una dedicada a camisas y corbatas; otra para sastrería; una dedicada a ropa formal; una barbería y una con ropa deportiva. Se trata de una marca ligada al mundo del polo, patrocina varios equipos en Inglaterra, España y Francia. En la actualidad patrocina al equipo inglés de rugby siendo John Wilkinson su imagen, además del club de remo de Londres,Oxford,Cambridge y el equipo de polo de la Armada británica.

En los años ochenta abre su primera tienda en España, concretamente en Madrid en la calle Jorge Juan y empieza su colaboración con los grandes almacenes El Corte Inglés. También abre una tienda en París.

No se puede olvidar a Charley Hackett, el perro sussex spaniel de Jeremy Hackett que tantos catálogos de la marca ha protagonizado. Actualmente Hackett pertenece al grupo español Torreal

En mi opinión es una buena relación calidad precio,sobre todo en los polos que tienen,con esto quiero decir que merece la pena gastarse un poco de dinero en sus prendas.

Hooligans: Storm over Europe

Hooligans es un juego para ordenador en el que tienes que dirigir tu grupo de hinchas por toda Europa creando el mayor caos posible durante 10 misiones a lo largo del viejo continente.
Tus enemigos son la policia que ataca indiscriminadamente para restablecer el orden y los hools rivales,a lo que debes matar  utilizando varios tipos de personajes,desde el mitico hool gordo,pasando por moteros a tipos que lanzand cocteles molotov...sin olvidar a un lider que puede disparar con una pistola.

Tambien,puedes adquirir más hinchas en los pubs que debes controlar,recuperar vida en los puticlubs y drogarte en antros de mala muerte,jajaaja.Para conseguir el dinero tienes que asaltar los comercios y las casas,y como no asaltar los locales de las firms contrarias.

Juego algo ya viejo,pero entretenido,al estilo Age Emipres,pero tambien algo complicadillo,vamos que sin trucos no te lo puedes pasar,a menos que seas un genio,asi que aqui dejo algunos trucos que os van a venir muy bien para ayudaros:


   Control +

• broodjekroket - Obtienes 450.000€
• frikandel -  un grupo extra de hools
• frietjewaterfiets - 4 hools de cada tipo
• bereklaw - cura
• hamburguer - no pierdes salud
• mexicanosate - te drogas (gratis,que nunca viene bien)
• vlammetjes - matas 
• shashlick - pistolas + bombas
• kipkorn - vas de incognito
• kaassoufle - te teletransportas
• patatmet - eres invencible

El movimiento Mod: Un estilo de vida

A finales de los años 50 algo comenzaba a ocurrir en el panorama mundial, sobre todo entre los más jóvenes. El mundo se recuperaba de las dos grandes guerras del S.XX y empezaba a pensar en otro tipo de cosas. Fue la época de la liberación sexual y política; los ciudadanos empezaban a protestar. Todo estaba cambiando. En este caldo de cultivo se crean muchos grupos, gente que siente la necesidad de acercarse y marcar diferencia por lo que quieren y lo que les gusta. Y así aparecen en escena los mods.

El escenario es la Inglaterra más industrial y obrera. Allí un amplio grupo de jóvenes se declararon fanáticos del Modern Jazz y de la indumentaria de los grandes intérpretes de esta música (de ahí la denominación modernistas o mods). A los pocos años, ya en la década de los sesenta, la estética y los gustos mods arrasaron entre la juventud inglesa pero ahora amplían sus preferencias y se convierten en más sofisticados que antes. Además del Modern Jazz, se interesan por el Rhythm and Blues, el Soul y el Ska, que son los estilos que acabarán desembocando en la música típica de los sesenta. Comienza la era de las scooter, la parka y las corbatas y, desde luego las camisas Ben Sherman y los polos Fred Perry y los botines. Los mods de esta etapa quemaban las noches inglesas en las All Nighters, sobre todo en Brighton, cuna mod por excelencia. Para soportar las largas veladas bailando sin descanso y poder trabajar al día siguiente consumían drogas duras como las anfetaminas, que además de darles energía, les producía alucinaciones y visiones. A mediados de los años 60 la tradición mod estaba cada vez más asentada entre la juventud y todos los estilos musicales de los que se habían nutrido dieron lugar a otros como el beat o el pop más sesentero. En esta vertiente destacan grupos, símbolo de la pasión mod, como Small Faces, The Kinks, The Who o The Action. No hay que olvidar que los mods se agruparon fundamentalmente por la música, que llegó a condicionar y marcar su estilo físico y de vida. No todo fue un camino de rosas. Los mods vivieron episodios violentos y llegado un momento comenzaron a desintegrarse porque fueron evolucionando y en algunos casos el movimiento derivó en otros como los skinheads o la contraposición: de la mano de la psicodelia muchos se acercaron al hippie. El movimiento mod tiene otra característica: ha resurgido en varios momentos. En los años setenta se enciende de nuevo la llama extinguida de los mods de la mano de figuras de la música como Paul Weller, líder de The Jam o el estreno de la película "Quadrophenia", un hito de la cultura mod. Así es como el estilo cala en otros países del mundo y también llega a España, sobre todo en las décadas de los setenta y ochenta. En los últimos años ha habido un resurgir del pop más puro, el Power Pop, y de una estética retro. Quizás por esto los mods han vuelto a salir a escena en las noches de cualquier ciudad europea. Les sigue uniendo, como en los 60, algo difícil de desintegrar: la música.

Historia Skinhead

Esta entrada cuenta un poco la historia del movimiento skinhead,ya que muchos de nosotros o lo fuimos en un pasado o lo siguen siendo,aunque en mi opinion skinhead se es para siempre,con pintas y pelo rapado o vestidos con un estilo más "normal" y con el pelo algo más largo.
"Skinhead está más de una declaración de moda, es un estilo de vida" Richard Collins

Los skinheads surgen en Inglaterra en la década del 60, como descendientes del movimiento mod. Los mods eran jóvenes de clase media, que gustaban de la ropa elegante, las scooters, las peleas callejeras, el soul y el Rythm & Blues.
También por esa época, en Jamaica, se encontraban pandillas de jóvenes llamados rude-boys con gustos parecidos a los de los mods. Estos rude-boys escuchaban Ska, rocksteady y luego reggae. A partir de 1962 con la independencia de la isla, muchos jamaiquinos emigraron a Inglaterra y llevaron su música y su estética rude-boy con ellos. Los mods se sintieron atraídos por la música jamaiquina y empezaron a frecuentar las discotecas que la pasaban.
A mediados de los 60´s, el hippismo y el flower-power empezaron a invadir el movimiento mod. Algunos mods, molestos con esta situación, radicalizaron su actitud y adoptaron una estética y una actitud más agresiva por lo que se les llamó hard-mods. En esos grupos de hard-mods, se empiezan a ver algunos jóvenes con el pelo rapado y botas pesadas que reciben varios nombres (noheads, baldheads, cropheads, spy kids, peanuts) hasta que en 1969 son conocidos definitivamente como skinheads.

Al igual que los antiguos mods, los skinheads siguieron escuchando la música de los rude-boys (tanto es así que al reggae que hacían los jamaiquinos en Inglaterra se le empezó a llamar "skinhead reggae"). Su vestimenta era mas "proletaria" (pero siempre prolija) consistiendo en camperas de jean, camisas o remeras, tiradores, vaqueros y botas, dejando los trajes para el fin de semana. Además, motivados por el campeonato mundial de fútbol ganado por Inglaterra, muchos skins se convirtieron en hooligans.
Lo que unía a los skins era su gusto por un mismo tipo de música y vestimenta así como por el fútbol y la violencia. Además por lo general compartían ciertos valores como el culto al coraje y al compañerismo, el patriotismo y el orgullo de pertenecer a la clase trabajadora. Este orgullo se traducía en una ética (autodisciplina, trabajo duro). No eran una agrupación política como algunos creen y en la mayoría de los casos, la política no era un tema muy importante en sus vidas. Si bien algunos votaban al Partido Laborista (de izquierda) y otros seguían al líder ultranacionalista Enoch Powell (de derecha) lo hacían como algo aparte de su condición de skinheads.
En cuanto al racismo hoy en día tan asociado al movimiento, no era una idea que todos los skins compartieran en esa época. Los skinheads como grupo no eran ni racistas ni antiracistas sino que esta postura dependía de cada uno. Además la actitud con respecto a las otras razas era contradictoria ; mientras se mantenía una buena relación con los jamaiquinos (negros) y se escuchaba su música, también se debe recordar los enfrentamientos que tenían con los inmigrantes, sobretodo pakistaníes (los famosos Paki-bashing).
La explicación a esto es que los inmigrantes jamaiquinos se adaptaron sin problemas a la cultura inglesa mientras que los pakistaníes venían con un profundo resentimiento y odiaban todo lo inglés. Muchos skins, como patriotas que eran, caían a veces en la xenofobia, pero no tanto por razones de raza sino de nacionalidad y competencia por el empleo.

Luego de un tiempo, el movimiento se empezó a desvirtuar. Muchos jóvenes se hacían skinheads sin tener idea de lo que significaba. Además la violencia llegó a límites exagerados por lo que hacia 1972 los skins desaparecieron casi completamente debido a la represión policial.
Luego de 1972, los antiguos skins comenzaron a cambiar su vestimenta y a dejarse crecer un poco el pelo para no ser molestados por la policía y se convirtieron en suedeheads y en smoothies. Estos eran parecidos a los skins pero su actitud era un poco mas tranquila y su vestimenta mas formal. El espíritu tambien siguió vivo en las botas de los bootboys, jóvenes de las ciudades pequeñas que tomaron de los skins principalmente su pasión por el fútbol y llevaron al extremo el vandalismo callejero.
A fines de 1977, luego de la auge del punk-rock, éste estilo musical había dejado de ser contestatario y se había transformado en una moda más. Pero había otro punk, el street-punk o reality-punk, que mantenía las características de rebeldía y crítica social. Es en ese momento que surge una nueva generación de skins que junto a algunos punks y otros jóvenes del los barrios obreros ingleses empiezan a apoyar esa movida. Algunos de los primeros grupos de este estilo fueron Sham 69, Cock Sparrer, Menace, The Lurkers, Cockney Rejects, Angelic Upstarts, y Skrewdriver (que luego se hizo nazi).
En el año 1981 el periodista gary Bushell, difusor de la música punk y skinhead, "rebautizó" al street-punk con el nombre de Oi! en alusión a la canción Oi! Oi! Oi! de Cockney Rejects. Algunas bandas importantes de la escena Oi! fueron: 4-Skins, Last Resort, Infa-Riot, Blitz, The Business, Combat 84, Red Alert, Condemned 84. Las canciones de estas bandas hablaban de la vida diaria de los jóvenes (trabajo, desempleo, mujeres, peleas, borracheras), de patriotismo, de los políticos mentirosos, del odio al sistema y la represión policial, etc.
Así como surgen estos nuevos skins del año 77, algunos viejos skins del ´69 se vuelven a rapar la cabeza y calzar las botas. Al principio las dos generaciones tuvieron enfrentamientos. Los nuevos skins había cambiado los ritmos jamaiquinos por el Oi! y la estética elegante por otra un poco más desprolija (camperas Alpha, tiradores colgando, vaqueros elastizados, tatuajes faciales). Los viejos skins no veían con buenos ojos estas transformaciones así como el hecho de que algunos de los nuevos skins eran simples punks rapados y fue luego de varias peleas que por fin se unieron las dos generaciones.
Otros skins (conocidos como Trojan skins) intentaron reflotar el ska y el reggae con lo que aparecieron nuevas bandas y sellos discográficos (la famosa Two-Tone), pero hacia 1982 esta tendencia declinó y la mayoría de sus adeptos se pasó al Oi!

Desde 1978, el movimiento desgraciadamente se empieza a politizar. Por un lado el National Front (partido fascista inglés) comenzó a reclutar skinheads para sus filas ya que veía en algunos de ellos excelentes militantes por su patriotismo y su actitud violenta. Por el otro lado, algunos skins como manera de contrarestar esto se hicieron activistas de izquierda. De este modo se fué dividiendo la escena, con las bandas izquierdistas organizando recitales contra el racismo y las bandas nazis y fascistas haciendo lo mismo contra el comunismo.
Con el tiempo se fueron creando organizaciones skins nazis (Blood & Honour, Hammerskins), izquierdistas/anarquistas (RASH) y antiracistas (SHARP).
Mientras tanto otros skins se mantuvieron apolíticos dedicándose exclusivamente al fútbol, la música y la cerveza.
Como la vertiente nazi tenía muchos adeptos y era la que causaba mas revuelo, la prensa asoció el término skinhead al de nazi lo cual es un error.